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도교문화는 번잡하고 눈부시며 포라만상하다. 내용이 번잡하고 다단하여 이를 개괄해 보면 주로 도교 신학, 도교 윤리, 도교 철학, 도교 금단술, 도교 의학, 도교 문예 등 풍부한 내용이 있다. 모산 도교는 2000년의 역사 발전 과정에서 삼모진군(三茅真君)을 개산조사로 모셨으며 도교 상청파(上清派)의 발원지로서 ‘상청종단(上清宗坛)’이라 불리운다.

모산은 전국 6대 산지 항일근거지 중의 하나, 전국 애국주의교육 시범기지, 신사군 소남항일근거지의 중심으로서 홍색문화 소양이 깊고 두터우며 후세 사람들을 격려하는 많은 이야기들이 전해지고 있어 사람들로 하여금 가슴깊이 새겨두게 한다.

모산은 울울창창하고 공기가 아주 청신하다. 생태 모산, 관광지구내에는 죽 이어져 있는 산봉우리와 샘물이 서로 어우러 지고, 동물/식물 종류가 다양하며, 삼림율이 91.6%에 달한다. 또한 차가운 샘물이 그속에 분포되어 있고 자연 자원 조합이 독특하며, 생태환경 품질이 더없이 높다. 모산은 자고로부터 자연환경이 뛰어나고 양생자원이 풍부하다. 명대 이시진(李时珍)은 이곳에서 한방 약재를 채집하였으며 <본초강목(本草纲目)>에 기록된 모산 약재만 해도 380여가지가 되는데 그중에서도 모창술(茅苍术)과 태보황정(太保黄精)이 가장 뛰어나다.

모산은 문화역사가 유구하고 도교 문화, 혁명 문화, 여행 문화를 한몸에 담았다. 이곳에는 모산 역사를 기재한 석각 비문도 있고 감동적인 전설적 일화도 있으며, 유명인의 일화와 모산을 칭송하는 사시여행기도 있고 도교 전통을 구현하는 종교문화 그리고 혁신을 추구하는 새 문화도 있다.

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